رویش محرم در ادبیات کردهای خراسان

۲۰ مرداد ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

رویش محرم در ادبیات کردهای خراسان

محرم ، امام حسین (ع) ، کربلا و عاشورا ماندگارترین واژه ها در دفتر پرورق روزگارند که از پس قرن ها همچنان پر شکوه و با افتخار درخشیدن گرفته اند . محرم ماه زیبای بر پای ایستادگی فرزندی از تبار نور و آفتاب ،در برابر سیاه باور به ناحق بر مسند نشسته ای چون یزید و تمام پلیدی اوست .

امام حسین (ع) به قول شریعتی عزیز «آموزگار بزرگ شهادت » است که جهان را درس آزادگی می دهد و کربلا کلاس پر شاگرد تاریخ است که هر شاگردش اسطوره و اسوه ای ماندگار و فراموش ناشدنی است وعاشورا روز رویش غیرت ، روز خیزش بی باکان دلداده ی دین ، روز ستم ستیزی امام حسین (ع) ویارانش بایزید می شود . در این روز امام حسین (ع) و 72 تن از یارانش ایثار و فدارکاری و ظلم ناپذیری را به اوج می رسانند .

هَل مَن ناصِر حسین (ع) پرسشی از همیشه و همواره ی تاریخ است مگر نه اینکه کل یوم عاشورا ، کل ارض کربلا و کل شهر محرم .

این واقعه ی لبریز عزت و شکوه بر همه ی عصرها و نسل ها اثر گذار بوده است ، در خراسان نیز کردها همچون سایر مردم آزاده حرمت امام حسین (ع) و کربلا و عاشورا و محرم را به زیبایی حفظ نموده اند که تبلور این ارادت  را در ادبیات کردها نظاره گریم .

واقعه ی محرم عاشورا بر ادبیات کردها اثراتی داشته که در زیر به برخی موارد پرداخته می شود .

ادامه ی نوشته

روستای کرمانج نشین اوجغاز خلخال

۱۴ مرداد ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

روستای کرمانج نشین اوجغاز خلخال

کرد (کرمانج های) خلخال و تالش

 

کرمانج قوچان در روستای سربندان دماوند

۱۴ مرداد ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

کرمانج قوچان در روستای سربندان دماوند

 روستای سربندان دماوند

پیشینه تاریخی و چگونگی نامگذاری

سربندان روستایی است در ۸۰ کیلومتری شرق تهران از توابع دماوند. در عوض فداکاری کردان قوچان در سپاه نادر شاه(قرن 18) این منطقه رابه آنها دادند که در همان جا کشاورز شدند .  .و عده ای دیگر نیز در زمان کریمخان زند از چناران توابع قوچان به این ناحیه آورده شده‌اند.  و عده ای نیز در دوره آقامحمد خان قاجار در این ناحیه ساکن شدند. درذیل توضیحی مختصر در مورد روستای چناران بیان میکنیم. ادامه ی نوشته

چراغ برات؛ آیین همنشینی خراسانیان با مردگان در آستانه نیمه شعبان

۱۲ مرداد ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

چراغ برات؛ آیین همنشینی خراسانیان با مردگان در آستانه نیمه شعبان
بجنورد – خبرگزاری مهر: اگرچه برات در اسناد بانکی ارائه سندی معتبر برای دریافت وجه نقد معنا دارد اما در ادبیات دینی و فرهنگ عامه در استان خراسان شمالی کاربردی مشخص دارد به گونه ای که در استانهای خراسان سه شب قبل از نیمه شعبان را “برات” گویند. ادامه ی نوشته

برگزاري مسابقه‌هاي کشتي با چوخه

۴ مرداد ۱۳۸۸ بدون دیدگاه
برگزاري مسابقه‌هاي کشتي با چوخه
خراسان ورزشي – مورخ یکشنبه 1388/05/04 شماره انتشار 17321

هادي عامل/ کشتي با چوخه در خراسان رضوي و شمالي دوست‌داران بي‌شماري دارد و پرطرفدارترين ورزش خراسان بزرگ است. يکي از کارهاي باارزش و پسنديده اهالي اين ورزش تجليل از کشتي‌گيران بازنشسته است. اين‌بار نوبت بهروز پرهيزگار بود.    ادامه ی نوشته

کلیدر … خان کلمیشی … گل محمد

۱ مرداد ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

کلیدر

جدیدترین کتاب کلیم الله توحدی با عنوان « کلیدر در اسناد و واقعیات» منتشر شد

 کلیدر در اصل نام کوهپایه ای در شما نیشابور است و نیز نام رمانی که توسط محمود دولت آبادی به نگارش در آمده است. داستان در مورد زندگی و سرگذشت خانواده ای از عشایر کرد خراسان(کرمانج) است به نام خانوار کلمیشی که از کردهای تیره میشکالی هستند.قهرمان داستان جوانمردی است به نام گل محمد که فرزند دوم خانوار و دارای شخصیتی بلند پرواز و جسور. داستان چنین پیش می رود که او و تعدادی از افراد خانوار برای دزدیدن دختری که دایی گل محمد به نام مدیار عاشق او شده و دختر در خانه ارباب یکی از دهات زندگی می کند و قرار است تا آن دختر به زور به عقد پسر ارباب درآید، راهی می شوند و هنگام دزدیدن دختر درگیری بالا گرفته و مدیار کشته می شود و گل محمد هم که تازگی از خدمت نظام برگشته و تیراندازی ماهر است ارباب را هدف گلوله قرار می دهد. می توان گفت که داستان از اینجا وارد مرحله ای جدید می شود.

ادامه ی نوشته

امیرحسین خان (رشیدخان سردار کل قوچان)

۳۱ تیر ۱۳۸۸ ۲ دیدگاه
امیرحسین خان (رشیدخان سردار کل قوچان)
امیرحسین خان (رشیدخان سردار کل قوچان)

35

امیر حسین خان شجاع الدوله معروف به رشیدخان سردار کل قوچان

امیر حسین خان شجاع الدوله معروف به رشیدخان سردار کل قوچان

سال امیر و حاکم امیرنشین کُرمانج شمال خراسان

 امیرحسین خان (رشیدخان سردار کل قوچان)

35 سال امیر و حاکم امیرنشین کُرمانج شمال خراسان
(از سال 1858 تا 1893 میلادی)

امیر حسین خان شجاع الدوله (رشیدخان)، ایلخان و حاکم (میر / امیر) حکومت محلی کُرمانج به مرکزیت قوچان و یکی از افراد مردم دوست، خیرخواه و بسیار قدرتمند بود.

ادامه ی نوشته

روستای تفتازان TAFTAZAN شیروان

۳۱ تیر ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

روستای تفتازان TAFTAZAN

      روستای قدیمی تفتازان در فاصله 54 کیلومتری شمال غربی شیروان واقع است که از شمال به روستای باغ و ازجنوب به روستای سولدی و از شرق به آق قلعه و از غرب به روستای زو محدود می گردد . این روستا 66 خانوار و 381 نفر جمعیت دارد و مردمش به زبان ترکی تکلم می کنند . تفتازان جزء دهستان قوشخانه شیروان است . این روستا که باقیمانده آبادی بزرگی از توابع ایالت نساءِ قدیم محسوب می شود و در سابق از وسعت و اهمیت زیادتری برخوردار بود[1][1] . این روستا در بین کوههای بلندی قرار دارد که دورتا دور آن را فرا گرفته است که معروفترین آنها عبارتند از کوه کُنج‌خور ، کوه سلسلان ، و از وسط روستا رودخانه ای کم آب عبور می کند دره های: آلملی دره ، حسن دره ، اوچ آلموت ، کاته دره ، قپپودره ، و قرن دره که در روبروی قرن دره(خرندره) کوهی بلند قرار دارد که در سابق قلعه ای بر روی آن احداث شده بود که معروف به یامان قلعه بود و دارای برج و بارو نیز بود . چون درحال حاضر نیز آثاری از بناهای قدیمی و یک درخت مرخ(سرو کوهی) و دو قبر قدیمی در آن مشاهده می گردد و با توجه به سفالهایی که در این منطقه وجود دارد و خط سیر آن نیز مشخص است گویا در سابق آب چشمه دره به یامان قلعه برده می شد .

ادامه ی نوشته

روستای کرمانج نشین تولقور مشهد

۲۶ تیر ۱۳۸۸ ۱ دیدگاه

روستای تولقور در دهستان درزآب از توابع بخش مرکزی مشهد و در میان کو های هزار مسجد واقع شده است. مردم این روستا به زبان کردی کرمانجی صحبت می کنند.

جام پهلوان بهادري ميداني براي نبرد چوخه کاران خراساني

۲۴ تیر ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

جام پهلوان بهادري ميداني براي نبرد چوخه کاران خراساني

خراسان رضوي – مورخ چهارشنبه 1388/04/24 شماره انتشار 17313

قوچان، ايشان زاده- ورزش کشتي باچوخه از ديرباز در خراسان بزرگ داراي اهميت و جايگاه خاصي بوده است و در اين ميان مناطق شمالي خراسان و شهرهايي چون قوچان خاستگاه کشتي گيران و پهلواناني بزرگ چون زنده ياد پهلوان احمد وفادار، علي پهلوان، پهلوان صحرايي، پهلوان کاظمي، شکفته، خدابخش عفت دار، قدير نخودچي، مهرافروزيان، رستمي و… است و «پهلوان قربان محمد بهادري» نيز از پهلوانان، قهرمان و از مربيان به نام است که در عرصه کشتي، شاگردان بسياري را تربيت و روانه ميدان کرده است. پهلوان بهادري از سال ۱۳۲۷ تا ۱۳۴۸ قهرمان رشته ورزش باستاني، کشتي باچوخه و کشتي آزاد و فرنگي خراسان بوده است و وي عضو تيم ملي کشتي ايران نيز بوده است. اين پهلوان به لحاظ افتخارآفريني ها، تلاش و دلسوزي در تربيت شاگردان، ويژگي هاي بارز اخلاقي و انساني، صداقت و مردانگي، همواره مورد توجه مردم و کشتي گيران و علاقه مندان به کشتي بوده و قوچاني ها با ديده احترام به وي نگريسته و حرمت او را حفظ کرده اند. در همين راستا هر سال و به پاس زحمات و افتخارآفريني هاي پهلوان بهادري و به همت اداره تربيت بدني، هيئت کشتي و جمعي از ورزش دوستان قوچاني يک دوره مسابقات کشتي چوخه با عنوان «جام پهلوان قربان محمد بهادري» در قوچان برگزار مي شود که در پايان رقابت ها در هر دوره، مراسم تجليل از اين پهلوان انجام شده و به طرز شايسته اي از وي در سالن تجليل و قدرداني مي شود.      ادامه ی نوشته

45 کيلومتر، 7 کيلومتر مي شود، اگر…!!

۲۴ تیر ۱۳۸۸ بدون دیدگاه
آبادي
45 کيلومتر، 7 کيلومتر مي شود، اگر…!!
خراسان شمالي – مورخ چهارشنبه 1388/04/24 شماره انتشار 17313

رحماني- «پشنده» نام يکي از روستاهاي بخش راز و جرگلان است؛ روستايي که جزو دهستان راز محسوب مي شود و از مرکز بخش، البته از راه جديد، 45 کيلومتر و تا بجنورد، 105 کيلومتر فاصله دارد. اين روستاي 320 خانواري هزار و 280 نفر جمعيت دارد.    ادامه ی نوشته

طایفهٔ کرمانج ممکانلو

۲۳ تیر ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

ایل میلان دومین ایل بزرگ استان آذربایجان غربى بعد از ایل جلالى است، به‌طورى که ۹/۲۹ درصد خانوارهاى کوچندهٔ منطقه را که شامل ۱۳۸۷ خانوار است در ۱۲۴ اوبه سازمان داده است.

قلمرو اولیهٔ این ایل منطقهٔ وسیعى از آذربایجان غربى و ترکیه را شامل مى‌شد، که در جوار ایلات و طوایف وابستهٔ خود به حیات ایلى ادامه مى‌داد. بر اساس تحقیقات به‌عمل آمده، اصل این ایل مشخص نیست و در منطقهٔ مورد مطالعه نیز کسى نم‌داند که ایل میلان از کجا آمده و سوابق تاریخى آن چگونه بوده است، اما مشخص شده است که ایل با ایلات شکاک، تاکوری، کردهاى قوچان، سارمانلو، مقری، گراوی، خودی، شمسکی، حسلانلو، مرزکى و جبرانلو خویشاوند است، و آخرالامر با آنها به نیاى مشترک مى‌رسد. از ایلات فوق، ایل شکاک و طایفهٔ مدرومی، ایل تاکورى در منطقه موجود هستند و کردهاى قوچان نیز توسط نادرشاه افشار از این منطقه انتقال داده شده‌اند. بقیهٔ ایلات فوق هم‌اکنون در ترکیه و آن سوى مرز مى‌باشند.

ادامه ی نوشته

داستان فولکلور ( که رر و کولک )kerr û kulik

۲۰ تیر ۱۳۸۸ ۱ دیدگاه

داستان فولکلور ( که رر و کولک )kerr û kulik

کر کولک یک داستان فولکلورکردی است که راویان و قصه گویان آن را صدها سال است به صورت شفاهی و سینه به سینه دربین مردم به شیوه های مختلف ( ترانه ,بیت , حیران و…) گفته اند و می گویند این داستان نیز بخشی از ادبیات شفاهی ماست .احمد خانی شاهکار ادبی خودرا ( مم و زین ) را از یکی از همین داستانهای شفاهی یعنی( ممی آلان ) خلق کرده است .کر و کولک را نیز احمد آراس در سال 1993  تالیف کرده و چاپخانه فرات در استانبول آنرا منتشر نموده است , من خلاصه ای از داستان را ترجمه و به شما تقدیم می کنم امیدوارم که مورد رضایت قرار گیرد .

نام قهرمان داستان سلمین (سلیمان ) است سلمین با رئیس عشیره خود اختلاف پیدا میکند به حدی که مجبور می شود روستا و عشیره اش را ترک کند وبه محلی دیگر کوچ نماید .او به دشت سروج رفته ودر منزلی مهمان میشود در بین عشایر کرد چنین رسم بود که تا هفت روز و هفت شب ودر بعضی جاها تا سه روز وسه شب از مهمان نمی پرسیدند که کیست و از کجا آمده و به کجا می رود؟ پس از هفت روز و هفت شب صاحب خانه که رئیس قبیله نیز بوده است از سلمین می پرسد که کیست ؟ او سرگذشت خودرا برای خان تعریف می کند .خان از او می خواهد که نزد او بماند ودر خدمت او باشد .سلمین قبول کرده و بکار شبانی گمارده می شود .سالها میگذرد روزی وقتی بریوانان (دختران شیردوش)  برای دوشیدن شیر به کوه می آیند .سلمین دختری را میبیند که بسیار زیبا و رشید بوده است این دختر که نامش وردک بوده در کشتی مهارت خارق العاده ای داشته و شرط گذاشته که هر کس بتواند او را شکست دهد با او ازدواج کند .سلمین از وردک خوشش میاید وقرار می گذارد که با او کشتی بگیرد .واین را هم میداند در صورتی که بازنده بشود وردک مختار است هر کاری را با او بکند مثلا درآوردن چشم ,شکستن دست و…

ادامه ی نوشته

منطقه چرلاق (Cherlaq) در پارک ملی تندوره

۱۴ تیر ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

 منطقه چرلاق (Cherlaq) در پارک ملی تندوره

ادامه ی نوشته

میشه ضامنم بشی؟

۱۴ تیر ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

میشه ضامنم بشی

اومدم تا ببینم لحظه عاشق شدنو
به دلم افتاده بود صدا زدین آقا منو
دل تنهامو آوردم با یه دنیا دلخوشی
کمتر از آهو که نیستم میشه ضامنم بشی
اومدم همسایه های پاپرت رو دون بدم
دلمو رو دست بگیرم تا بهت نشون بدم
روبروی گنبدت سجده کنم سلام بدم
خسته نیستم اگه من از راه دوری اومدم
بگم آفتابیو و عاشقم درست مثل جنوب
با همون لهجه دریایی که میدونی تو خوب
مِ از سید مظفر به تو دخیل اَ بندُم
نظرُم هَ بیارُم یِتا کیسه گندم
شاید که کفترانِت لایقُم بِدونِن
حاجتی که اوم هَ به گوشت برسانِن
تو چشمه محبت مِ تشنه نگاتُم
تو کعبه امیدی به هر دم نه صداتم
اسم نازنینت تا روی زبونِن
اون گدن مدائک لحظه اذانِن
روبروت بی اختیار دوباره زانو بزنم
میون گریه بگم غریبو در به در منم
تو رو شاهد بگیرم که با خدا حرف بزنی
میدونم که دست رد باز به سینم نمیزنی
میدونم شفاعت بی منتت زبون زده

به همین امید دلم به مشهد تو اومده
تو که اسمت با غم نقاره ها روی لباست
همه صحن طلات ردپای فرشته هاست
دست خالی هیچکسی از در خونت نمیره
یا رضا رضا میگم تا قلبم آروم بگیره
یا رضا رضا میگم تا قلبم آروم بگیره

دانلود آهنگ با صدای غلامرضا صنعتگر

ادامه ی نوشته

Mewlana Celaledînê Belxî nasyar bi Mewlana

۱۴ تیر ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

Mewlana Celaledînê Belxî nasyar bi Mewlana

 Mewlana Celaledînê Belxî nasyar bi Mewlana
Welatê Îranê heta niha gelek zanyar , riyazîzan , alim û edebvan li eteka xwe da perwerde kirine ku her kîjan bi curekê hegera serfirazî û şanaziya Îranê ne lê ji van hemû mezinan “Mewlana Celaledînê Belxî” (Mewlewî ) li mijara dîn , irfan , felsefe , mentiq , çêrokên Quranê û rewayetên Pêxemberê hêjaye Îslamê (s) û Îmamên Mesûm (s) da xwediyê cî û mewqiyekî taybetî ye .

“Mewlana Celaledînê Belxî” nasyar bi Mewlana yek ji arif û helbestvan û hekîmên giranqedre Îslamê ye ku li meha Rebî El-Ewela sala 604 H.Q li Belxê ji dê bû .

ادامه ی نوشته

طلوع اسلام و شیروان

۱۴ تیر ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

طلوع اسلام و شیروان

         شهرهای استان خراسان طبق نوشتة اکثر مورّخان در زمان خلافت عثـمان به دست مسلمانان فتح گردید و مردم آن اسلام آوردند. در منتظــم ناصــری می نویسد: «شهرهای خراسان بین سالهای 31 و 32 هجری قمری در زمان خلافـت عثــمان به دست مسلمانان فتح شده است [1][1].»

          در خلافت عثمان به سال 31 هجری نیز یکی از سرداران اویه نام عبد الله بن عامر قسمتهای دیگر را فتح کرد و خراسان یکی از ولایتهای مهّم اسلامی گردیــد[2][2].» با توجّه به مطالب به دست آمده و موقعیت جغرافیایی شیروان، مردم منطقـــة شیـــروان در سال 31 هجری و در زمان خلافت عثمان اسلام آوردند [3][3].

ادامه ی نوشته

روستای کرمانج نشین یوسفخان قوچان

۱۳ تیر ۱۳۸۸ ۱ دیدگاه

یوسف‌خان

 موقعیت و تاریخچه
روستای یوسف‌خان از توابع بخش مرکزی شهرستان قوچان، با مختصات جغرافیایی 58 درجه و 37 دقیقه طول شرقی و 37 درجه و 6 دقیقه عرض شمالی، در 15 کیلومتری جنوب شرقی قوچان قرار گرفته است.
این روستا کوهپایه‌ای 1400 متر از سطح دریا ارتفاع دارد و آب و هوای آن معتدل کوهستانی است.
روستای یوسف‌خان از شمال به روستای پری‌آو و از غرب به روستای قیطاقی محدود می‌گردد. کوه کافرزو در 4 کیلومتری شمال شرقی روستا واقع شده است. رودخانه اترک در شمال شرق روستا جریان دارد.

ادامه ی نوشته

(çîrûka kurmê îpegê(ewrêşemê

۹ تیر ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

(çîrûka kurmê îpegê(ewrêşemê

yêke car werre hate nezerê ku kurm westiya û ji talaşê ket .

we ademê ku fikir kir ew kurma nikaiynê ji kunê verkevêxwest ku bi wî ra alê ke.

bi qaçiyêkuna pîlê firetir kir,kurm ji kunê verket hema xor û,qanatê wî jî qermiçî bûn.

ew ta xiylekê sekinî û li wî temaşe kir.

ادامه ی نوشته

خواندن قرآن با ترجمه فهم انسان را بالا مي برد

۹ تیر ۱۳۸۸ بدون دیدگاه
مترجم قرآن کريم به زبان کرمانجي:
خواندن قرآن با ترجمه فهم انسان را بالا مي برد
خراسان رضوي – مورخ سه‌شنبه 1388/04/09 شماره انتشار 17301

قوچان، ايشان زاده- خواندن قرآن، اولين گام در انس با اين کتاب است. کتابي آسماني که داراي اعجاز و شگفتي هاي بي شماري است. معاني بي نظيرش را پاياني نيست و ظلمت و تيرگي هاي درون آدمي و تاريکي هاي فرا راه، بدون استمداد از آن برطرف نخواهد شد.تلاوت قرآن کريم باعث افزايش بار معنوي در انسان مي شود و روح و روان از تأثير آن آرامش مي يابد گرچه بسياري از افراد به خواندن قرآن مي پردازند، به ترجمه آيات آن بي توجه اند و معني آن را نمي دانند…در همين راستا چندي پيش با خبر شديم يکي از روستاييان باذوق و مأنوس با قرآن، براي تشويق و ترغيب کرد زبانان آيات قرآن را به زبان کرمانجي برگردانده است تا علاوه بر روخواني قرآن، به ترجمه آن نيز دسترسي پيدا کنند.در پي کسب اين خبر و جالب بودن موضوع، به سراغ اين روستايي رفتيم و از نزديک با او و چگونگي کار ترجمه آشنا شديم.او اهل روستاي علي زينل از توابع شهرستان قوچان است. فردي بي تکبر و خوش برخورد و باصداقت، همچون همه روستاييان زحمتکش و بي آلايش در جاي جاي کشور پهناور ايران که پرداختن به کار ترجمه قرآن کريم به زبان کرمانجي نيز بي شک از سر شوق و علاقه بسيار او به اين کتاب آسماني و تأثيرپذيري از آن است و اين حقيقت که قرآن، کتاب هدايت، سعادت و شفاعت است و آنان که با اين کتاب همدم و مأنوس شده و از تعاليم و دستورهاي آن پيروي کرده اند، هم غبار غم از دل هايشان پاک شده و هم در مسير و طريق درست رهنمون شده اند و بسيار کساني که هرچه دارند، همه از دولت قرآن دارند…    ادامه ی نوشته

روستای زوارم شیروان

۳ تیر ۱۳۸۸ ۷ دیدگاه
 روستای زوارم در 28 کیلومتری جنوب غربی شهرستان شیروان واقع شده است که به معنای دره بهشت می باشد.بیش از صد سال قبل ناصرالدین شاه قاجار با کاروانی از این نقطه گذشت که اعتمادالسلطنه نیز همراهش بود و ر سفرنامه اش زوارم را دره ارم معرفی کرده و نوشته بو دهکده ای است معتبر که از غریب و بومی400خانوار سکنه داردو هوای آن در کمال خوبی میباشد…..

شهر چرمغان بجنورد

۳۱ خرداد ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

شهر چرمغان

      درجنوب بجنورد و پیرامون آرامگاه سلطان سیدعباس آثاری ازشهر کهن نمودار است که به دوره خوارزمشاهیان تعلق دارد این شهر که موسم به چرمغان بوده از غرب به تپه معصوم‌زاده، از شرق به جاده روستای حمزانلو و تپه‌ای باستانی صندل آباد و از جنوب به قلعه عزیز و از شمال تا خیابان 17شهریور جنوبی امتداد می‌یابد.

درجنوب این محوطه، دو تپه باستانی نمایان است که راه قلعه عزیز ازمیان آن می‌گذرد. وسعت چرمغان در حدود10هکتار بر آورد می‌شود. ابعاد واقعی شهر به سبب آنکه در زیر خروارها خاک مدفون شده است آشکار نیست.

ادامه ی نوشته

کهن ترین لالایی جهان با قدمت چهارده هزارساله به زبان کردی باستان

۲۸ خرداد ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

کهن ترین لالایی جهان با قدمت چهارده هزارساله به زبان کردی باستان

روڵه لای لایه، کۆرپه‌م لای لایه
rolla lāy lāya, korpam lāy lāya
نزانم بوچی ده‌نگت ده‌رنایه
nizānim bočî dangit darnāya
ئاشیمه ووهوو وه‌هیشتم ئه‌ستی
astîāšê wohū wahîštim astî
ئووشتا ئه‌ستی‌یه ئووشتا ئه‌همایی
oūštā astîya oūštā ahmāyî
هی‌یه‌ت ئه‌شایی وه‌هیشتای ئه‌شیم
hîyat ašāyî wahîštāy ašêm
یه‌تا ئاهووه تی‌ری‌یو ئه‌تها
yatā āhowa tîrîyo athā
ره‌تووش ئه‌‌شاته چیت هه‌چا یه‌تا

ادامه ی نوشته

معرفی کامل روستاهای شهرستان کلات نادری

۲۷ خرداد ۱۳۸۸ ۱۳ دیدگاه

حسین سرداری چَرَمیحسین سرداری چَرَمی – کلات نادر

خدای هزار مسجد خالق بی نهایت

 مطالب زیر ( با دخل و تصرف ) بر گرفته از کتاب (( دریچه ای به دنیای هزار مسجد )) نوشته ی آقای عباسعلی کفاش می باشد که در سال 1384 توسط انتشارات جوان یاوران به چاپ رسیده است.

طبق گفته نویسنده ، شناسایی منطقه  هزار مسجد ادامه ی نوشته

روستای کرمانج نشین پیرانلو خلخال

۲۵ خرداد ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

روستای کرمانج نشین پیرانلو خلخال .

کرد (کرمانج های) خلخال و تالش

 

روستای محمدتقی بیگ درگز

۲۵ خرداد ۱۳۸۸ ۱ دیدگاه

 

روستای محمدتقی بیگ درگز در دهستان درونگر از بخش نوخندان شهرستان درگز واقع شده است. این روستا دارای 173 خانوار و 612 نفر جمعیت می باشد.

شعر و موسيقي جزو جدايي ناپذير فرهنگ کرمانجي است

۲۳ خرداد ۱۳۸۸ بدون دیدگاه
شعر کرمانجي و وضعيت نشر آثار در گفت و گو با يک شاعر شيرواني؛
شعر و موسيقي جزو جدايي ناپذير فرهنگ کرمانجي است
خراسان شمالي – مورخ شنبه 1388/03/23 شماره انتشار 17286

ارگي زبان و گويش هر قوم، نمايانگر هويت و ريشه هاي تاريخي آن هاست و حفظ اصالت فرهنگي و تمدن اقوام تا اندازه زيادي به پاس داشت زبان و گويش آن ها بستگي دارد.

در گفت و گو با يکي از کارشناسان زبان و ادبيات فارسي که از شاعران کرمانجي زبان شيروان است، به بررسي مختصر شعر کرمانجي شمال خراسان و وضعيت چاپ و نشر آثار شاعران اين خطه پرداخته ايم.    ادامه ی نوشته

بخش سرحد از توابع شهرستان شیروان

۲۲ خرداد ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

بخش سرحد از توابع شهرستان شیرواندر 30/37 تا55/37 عرض شمالی و30/57 تا 13/58 طول شرقی قرار دارد .بلند ترین ارتفاع آن کوه گلیل با 2625 متر در دهستان جیرستان و پست ترین نقطه آن در روستای قوری دربند در دهستان تکمران با 1115 متر ارتفاع دارد .

ادامه ی نوشته

روستای قهرمان آباد (عیاس (ایاس)) اسفراین

۲۰ خرداد ۱۳۸۸ ۲ دیدگاه

روستای قهرمان آباد (عیاس (الیاس؟))در دهستان آذری از بخش مرکزی شهرستان اسفراین در استان خراسان شمالی قرار گرفته است.

روستای قهرمان آباد از لحاظ جغرافیای در  کوه پایه های کوه شاه جهان در فاصله17 کیلومتری شهرستان اسفراین در خراسان شمالی واقع شده است.

دارای بنای تاریخی قعله قدیمی که از لحظ ساختاری به صورت خانه های چسپیده به هم با یک حیاط مشترک و یک وردی می باشد که در ظلع غربی روستا قرار دارد.

ادامه ی نوشته

هنرهاي دستي خراسان شمالي خورشيدهاي لب بام

۱۲ خرداد ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

بجنورد، جواد آگاهي – خبرنگار جام‌جم: خراسان شمالي گنجينه‌اي از فرهنگ‌ها و قوميت‌هاي مختلفي است كه علاوه بر داشتن گويش متفاوت، صنايع دستي مخصوص به خود دارند.
وجود قوميت‌هاي مختلف از جمله كرمانج‌ها، ترك‌ها، تات‌ها، تركمن‌ها و … در اين استان باعث شده علاوه بر زيبايي درخشش آداب و رسوم مختلف، رنگ‌هاي متفاوت و زيباي پوشش و صنايع دستي آنها نيز در كنار يكديگر زيبايي خاصي را بيافريند.

صنايع دستي از مظاهر هنري، فرهنگي و تاريخي هر منطقه محسوب مي‌شود و اگر احيانا اين صنايع در منطقه‌اي فراموش شود بخش مهمي از فرهنگ، هنر و تاريخ آن مردم نيز فراموش خواهد شد.     ادامه ی نوشته

عکس هایی از کوچ و چادر نشینی عشایر کرمانج

۱ خرداد ۱۳۸۸ ۴ دیدگاه

عکس هایی از کوچ و چادر نشینی عشایر کرمانج

 برای مشاهده ی مطلب و شعر در رابطه با کوچ عشایر کرمانج به لینک زیر مراجعه کنید

ادامه ی نوشته

پروفسور اسماعيل حسين زاده بوانلو ، باوريك اراده

۳۰ اردیبهشت ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

پروفسور اسماعيل حسين زاده بوانلو ، باوريك ارادهپروفسور «اسماعیل حسین زاده» متولد 1325 در شهرستان شیروان، روستای بوانلو می باشد. وی دوره ابتدایی را در دبستان روستای اوغاز به اتمام رساند و پس از تکمیل دوره های راهنمایی و دبیرستان وارد دانشگاه شد و توانست مدرک کارشناسی اقتصاد خود را از دانشکده اقتصاد دانشگاه تهران اخذ کند.
وی برای ادامه تحصیلات بیشتر در رشته اقتصاد در سال 1354 به آمریکا رفت و توانست دوره کارشناسی ارشد را در دانشگاه کویین کالج و دکترای تخصصی (P.h.d) را در دانشگاه New school نیویورک دریافت کند. او سپس به عنوان استاد وارد دانشگاه Drake (دریک) در ایالت ادامه ی نوشته

نوشت با سرانگشت

۳۰ اردیبهشت ۱۳۸۸ بدون دیدگاه


نرگس برهمند – بجنورد

دوغزل از دفتری دور و نزدیک:
اول:

…و ماه دختر شبها دوباره می خندید

از آسمان به زمین نقل نقره می پاشید

چراغ روشن دریا یی از مسیری دور

سکوت کشتی لنگر گرفته را می دید

کنار بندر خسته، کسی غزل می خواند

به روی دفتر شعرش ستاره می بارید

کنار ساحل شرجی، دو مرغ دریایی

دو تا پرنده که هستند مثل مروارید-

نشسته اند وسرگرم گوش ماهی ها

برای گفتن حرفی لبا نشان لرزید

نوشت با سر انگشت: دوستت دارم

به سمت شا نه ی زن چشم مرد مي لغزید

دچار مد شده دریا و موج گیسویش-

چه خوب با تن تبدار مرد می رقصید

****

شب قشنگ وغریبی است، صبح در راه است

خدا کند که کمی دیرتر رسد خورشید.

دوم:

حالا که بر قداست تو کرده ام یقین

می خوانمت نگاه شرر ریز آتشین!

منظومه های چشم تو را خوب از برم

کی بوده در کلاس تو شاگرد اینچنین؟

«تاتار لحظه های نشابوری منی»

هر لحظه پشت ثانیه ها کرده ای کمین

انگار حال تازه ی ما را ندیده ای

این گونه مانده ای به تماشای آن واین!

***

چیزی نمانده مشت غزل واشود ، بس است

شایسته نیست گفتن هر چیز، نازنین!

محقق و مدرس فرش: پشم گوسفند ايراني بهترين پشم براي قاليبافي است

۲۷ اردیبهشت ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

يک محقق و مدرس فرش گفت: حداقل يک ميليون طرح و نقشه با تنوعي از ابعاد رنگ و نقش‎مايه در 20 هزار روستاي داراي قاليبافي، بافته مي‌شود.
به گزارش خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا) منطقه خراسان، شيرين صوراسرافيل در نشست شناخت فرش قوچان که با حضور هنرآموزان و هنرجويان رشته فرش و مسوولان تشکل‏هاي فرش استان خراسان رضوي برگزار شد، با بيان اينکه اکنون چند مساله به صورت تجربي و علمي در خصوص فرش ايران کاملا به اثبات رسيده است، ابراز كرد: يکي از اين موارد اين است که رنگرزي طبيعي به دلايل مختلف براي فرش ايران ارزشي ويژه محسوب مي‎شود. ادامه ی نوشته

روستای مهمانک مانه و سملقان

۲۵ اردیبهشت ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

روستای مهمانک مانه و سملقان

موقعیت طبیعی : روستای مهمانک در 55 کیلومتری شهر بجنورد و در یکی از دهستانهای مانه و سملقان از توابع آشخانه واقع شده است که از شمال به جاده اصلی و زا جنوب به کوههای سرسبز و از سمت شرق به روستای اسلام آباد و از غرب به روستای کشانک محدود است .

منابع طبیعی : کوههای سرسبز که بلندترین آنها کوه دو چنگ به ارتفاع 650 متر است ، وجود چشمه سارهای گوناگون ( کفتر خانه ،چشمه زو ، چشمه کافی قلعه ، چشمةگرمک )

شایان ذکر است که چشمه گرمک که در جنوب روستا واقع شده دارای آب معدنی و حاوی گوگرد است و برای درمان بیماریهای پوستی مورد استفاده قرار می‌گیرد . وجود دره های گوناگون در (روستای زو ، نالةکور، کبوتر ، نیری و…) ، وجود غارها.

ادامه ی نوشته

What is the root of the term Kurmanjí?

۲۰ اردیبهشت ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

What is the root of the term Kurmanjí?

DRoshani

One of the most common term used in Kurdish Language and linguistic studies is the word Kurmanjí. Although many Kurdish words is relatively easy to identify and breakdown to its historical roots but no one has been able to logically present any etymological representation for the word Kurmanjí.

I have been looking for an answer and done laods of research. I have queried many experts in Kurdish linguistic but no one is certain about the root of this term in Kurdish. In fact many stated that the term Kurmanj is one of the great puzzle in Kurdish history/linguistic.

Among Kurdologist who has tried to breakdown the term Kurmanjí, names such as V. Minorsky and Muhammad Amin Zaki Bag are noted. Reading their views I have come to believe that the term Kurmanj does not have a Kurdish root and we need to look into history of languages such as Assyrian, Armenian, Greek and Mongolian and their influence on Kurdish terminology.

Here I have initiated this discussion to collect as much information as possible. Please let me know what your logical explanation is.

Translation Note: The English version of this content is being displayed because the Persian translation is unavailable.

ادامه ی نوشته

روستای کرمانج نشین بلوکانلوی خلخال

۱۴ اردیبهشت ۱۳۸۸ ۴ دیدگاه

نگاهي كوتاه به روستاي بلوكانلوي خلخال(اوجقاز عليا)

عسگر رضایی (www.geo-2012.blogfa.com)

مقدمه:

نوشتن يك مقاله كوتاه درباره روستاي بلوكانلوي (اوجقاز عليا) همواره از آرزوهاي من بوده است: تا واقعيت هايي را درباره روستاي ذكر شده و از جمله كردهاي خلخال كه به كرمالج معروفند به رشته تحرير در آورم. زيرا تحصيلات تكميليم( فوق ليسانس جغرافيا با گرايش اقليم) در زمينه جغرافياست و از طرف ديگر با جستجو در سايت هاي اينترنتي و… نتوانستم هيچ اطلاعاتي را پيدا كنم . اين بسي براي من ناراحت كننده بود. به هر صورت اين جانب با توجه به اينكه مدرس GIS هم هستم خيلي دوست داشتم تمام مطالب زير را همراه با نقشه هاي GIS تفسير و تشريح  كنيم لذا با مراجعه به ارگانهاي دولتي از گذاشتن لايه هايي اطلاعاتي GIS در اختيار اينجانب خوداري فرمودند. مثلا با لايه هاي اطلاعاتي GIS مي توانستيم نقشه آبادي يا روستا ، نقشه شيب، مراتع، جنگل، هيپسومتريك، توپوگرافي و رودخانه ،اراضي كشت ديم و آبي و … ترسيم كنم. لذا در آينده نه چندان دور حتما تمام اين نقشه ها را در وبلاگ خودم خواهم گذاشت. به هر صورت خداوند منان را سپاسگذارم كه توفيق نگارش اين مقاله را به من عطا فرمود تا بتوانم قدمي هرچند كوچك در جهت شناسايي روستاهاي كرمانج (كرد) برداشته باشم.    ادامه ی نوشته

نبرد چوخه کاران به ياد پهلوان سخدري

۱۲ اردیبهشت ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

نبرد چوخه کاران به ياد پهلوان سخدري

خراسان رضوي – مورخ شنبه 1388/02/12 شماره انتشار 17252

زبرخان- نجم الشريعه: مسابقات کشتي باچوخه يادواره زنده ياد پهلوان ابوالقاسم سخدري در گود کشتي پهلوان سخدري روستاي حاجي آباد از توابع بخش زبرخان برگزار شد. دهيار روستاي حاجي آباد به خبرنگار خراسان گفت: مسابقات کشتي باچوخه براي چهاردهمين سال متوالي در اين روستا برگزار مي شود که البته پس از فوت مرحوم سخدري مسابقات براي گرامي داشت چهارمين سال درگذشت اين پهلوان انجام مي شود. «حسين حاجي آبادي» افزود: امسال تعداد ۱۴۰ کشتي گير از ۱۳ شهر (فريمان، کلات، درگز، قوچان، شيروان، مشهد، تربت جام، نيشابور، اسفراين، بجنورد، چناران، جوين و حاجي آباد بخش زبرخان) حضور داشتند که در حضور ۵ هزار تماشاگر علاقه مند با انجام ۱۲۳ مسابقه کشتي با هم رقابت کردند. وي گفت: در نتايج تيمي، تيم هاي فريمان، حاجي آباد، زبرخان و نيشابور به مقام هاي اول تا سوم دست يافتند و در نتايج انفرادي اين عناوين به دست آمد: وزن ۶۵ کيلوگرم: ۱- يوسف سازگار از حاجي آباد ۲-بهروز پهلوان لو از قوچان ۳- قنبر قنبري از درگز.    ادامه ی نوشته

سروده گل محمد

۹ اردیبهشت ۱۳۸۸ بدون دیدگاه

سروده گل محمد

 1- کلیده ری وه دار گوییزه

 گوللان تیدا ویزه ویزه

 خاتری ترپر عه زیزه    ادامه ی نوشته